Tess文章

望族留原籍,家贫走他乡

01


施耐庵曾经在《水浒传》里这样写:

母弱出商贾,父强做侍郎,望族留原籍,家贫走他乡。

简单20个字,道尽了中国几千年来不同出身背景的人的最优的人生选择。

这里的“母弱”“父强”, 并不是指的是字面意思”母亲弱”或”父亲强”,应该把他们合在一起去解读,意思是父母强或者父母弱。

施耐庵想告诉我们,如果你出身底层,父母含辛茹苦把你养大,这时候,你想要出人头地,最好的方式就是经商。因为他们已经耗尽了一生的资源,再也不会对你有任何助益。

虽然商人在古代地位很低,排在四个正经阶层的末尾(士农工商),但是,对普通人而言,经商是积累财富的最快的手段。

对普通人来说,有钱就可以置业买地,多娶几个传宗接代的女人,为家族开枝散叶。这么多人,总有几个会读书的好苗子。如此一来,说不定在下一代就有人能考中功名,让整个家族实现阶级上升。

有了钱之后还可以买官,立刻提升社会地位。

所以说,经商是父母一辈处于弱势的情况下,普通人能做出的最好选择。

一个人的外贸江湖》就是对施耐庵的话在现代社会的一个注解。

萧懿做外贸的原因,就是她在国内什么资源都没有,那些靠拼爹、拼钱的好事不可能轮得到她。所以,她就跑得远远的,去经商,去赚外国人的钱。

虽然她仍然只是一个蝼蚁,但至少能给后代提供好的物质条件和教育环境,努力让后代爬出蝼蚁的阶层。

02

 


如果父母很强,你只要听从父母长辈的安排,跟随他们的脚步,按部就班考取功名,守好家业就行。

北大社会学系博士生冯军旗从2008年初开始,在中部某县挂职两年,分别担任副乡长和县长助理各一年。挂职期间,他从学术研究的角度出发,细致地从内部深入记录了一个县级政权的人员组成、结构、晋升方式和相互关系。

南方周末从他的研究论文《中县干部》中摘编了“政治家族”一节内容。

在这一部分中,作者完整记录了这个县级政权系统内部,当地家族成员的任职关系。

从中可以看出,“政治家族”在当地相当普遍,占据了各部门的重要职位,令人触目惊心。近几年来流传的“官二代”现象,在这里亦有非常具体的体现。

家族政治对基层权力的垄断,固化了原有的社会阶层,令普通家族出身者更难凭借才干获取政治前途。

这大概也是“望族留本籍”的一个非常现实的注解吧。

从古至今,名门望族的子孙都是很容易出人头地的,就算能力一般,甚至是个败家子,单靠着家族的庇护,也可以衣食无忧。

虽然现在宗族观念已经不如古代那样强已经淡薄,是可是放眼望去,特别是小地方混的好的人,大多数都是在当地有一定背景的人。

小地方比大城市更讲人情世故,没有关系几乎寸步难行,我本人深有体会,这也是为什么我从小就坚定地知道自己要离开那个鬼地方的原因。

所以,穷人的孩子为生活所迫,只能远走他乡,去机会更多的地方,去规则相对公平的地方。

刻苦读书获得高学历只能托住一个人底线,但并不能保证能改变你的命运。因为你10年的寒窗不太可能抵消一个家族三代甚至更多代人的努力。

最后我想说的是,父母家庭是一个人的起跑线。

我们这些普通人一生达到何种高度,基本就跟出身有关。有些人一出道就是县委书记,有些人奋斗一生还只是个科员。这就是区别。

就像Club今天在深圳分享的话题,感兴趣的都是普通人,那些有关系的人,根本就看不上这些小钱,或者,早就把便宜占尽了。

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