和一个朋友聊天，她说孩子出生后便成了家里的焦点，不但她和老公一门心思都在孩子身上，连爷爷奶奶和外公外婆都天天围着孩子转。

除此之外，家里的伙食、出行、娱乐等一切社会活动都要先考虑孩子。

前段时间孩子感冒发烧住院，她把精力都放到孩子身上，彻夜守在病床前，等孩子病好了才发现父母那几天也感冒了，老两口为了不给女儿增加压力，愣是啥都没说，手牵手一起去医院打吊瓶。

朋友家的情况大概也是全国大多数家庭的情况，只要有孩子，家庭的宗旨便只剩下“一切为了孩子，为了孩子的一切。”

想到这里，感觉有点不对劲。

我对朋友说：

如果有一天发生了极端情况，必须和孩子和父母之间做出选择，我会毫不犹豫地选择父母，放弃孩子。

朋友惊讶地看着我，过了好几秒才说：“虎毒不食子啊！”

我说：“虎毒不食子”是动物的天性，也是人性中的一部分，可这也是一个误区。母兔子生完小兔子后如果不及时喂水，它一旦口渴过度，就会吃掉小兔子保命。不管是动物还是人，在生死存亡的关头，天性都是想保护自己。当然，那些因后期教育而改变天性的人也有，他们是人类的楷模，因为数量太少，所以珍贵。这也是社会一直在提倡务“无私和奉献”的根本原因。

人生活在伦理社会中，伦理和人性很多时候是相悖的。

中国从古至今都推崇孝道，二十四孝里有个“埋子奉母”的故事。

说是一个叫郭巨的人，家里生活条件太差，养活不了那么多人，为了能让老母亲吃饱饭，他和妻子一商量，决定把儿子埋了，省下口粮给老母亲吃。

好在他的孝道感动了天地，等他挖好坑准备埋儿子的时候却挖出了一罐金子，有了金子就不怕买不到粮食。因为这罐金子，郭巨的儿子才免遭一死。

不难看出，封建社会推崇的孝道是在关键时刻放弃孩子，选择父母。这明显和“虎毒不食子”是相悖的，却和伦理是统一的，百善孝为先嘛！

事实是，人性自私，选择对自己有利的环境通常是首选。

几乎所有的案例都证明，孩子对父母的爱和父母对孩子的爱是完全不对等的。

父母对生病的孩子的照顾可以做到几十年如一日，但现实中却常常上演“久病床前无孝子”的桥段。

从人性自私的角度看，这也不能怪孩子，孩子长大后会有他们自己的生活，不太可能为了父母而放弃前程。当然，也不排除极个别为了父母放弃人生的孝子，但大多数人是做不到舍己为母为父的。

龙应台在《目送》里说：

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，他用背影默默告诉你：不必追。”

认识到这一点，便不会为一些执念纠结：

为什么我对儿女这么好，他们长大了却没有给予同等的回报？

为什么他们和我的关系越来越疏离？

到那个时候，你会明白，努力过好自己的人生才不会在年老的时候有后悔、有怨愤。

 02

我女儿很嫉妒她姥姥，老是问妈妈为什么对姥姥这么好？为什么每次回家都给姥姥带礼物？为什么不像对姥姥那样对她好？

我对她的疑问只有一个回答：姥姥是我妈，你要是敢惹我妈生气，看我怎么收拾你。

有一次接到女儿的电话，她在电话里煞有其事地说：妈妈，哥哥惹你妈生气了，你管不管？

我并不是一个传统意义上很孝顺的人，不但一年到头不能常常在父母身边，连自己的娃都不怎么管，全部扔给我妈。

但是，我却在孩子心中营造出了一个对自己父母很好的良好形象，说到底，还是将来为了自己好。

小孩子像一张白纸，父母的行为无时无刻不影响着他们成年后的行为。为了让自己老了在家里有地位，只能在小孩开始懂事的时候让他们意识到谁才是家里最重要的人。

可惜，很多家庭对孩子的过度重视，导致了他们在成长过程中形成了唯我独尊的个性，产生了各种各样的“小皇帝”和“小公主”，最后倒霉的还是这些孩子的父母。

所从这个角度上看，“自私”才是正确的人生打开方式，“无私”很可能让自己的一生过不好。

有句歌词写得好：“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

其实也可以换个说法：人人都为自己着想，人人都过着幸福快乐的生活，这个社会将是个无比和谐的社会。

你若问我为什么在关键时刻选择父母而不选择孩子，我会说因为父母对孩子的爱是永恒的，孩子不会像父母那样爱我，我很自私，为了自己，所以选择父母。

或许你还会问我，连自己的孩子都不爱，你岂不是没有人性？ 

我的回答是：自私是人性，爱孩子是天性，我爱孩子，但我足够理智。理性的一面超越了天性。

自私并不是贬义词，只是它恰恰和无私相对，所以才让人觉得是贬义词。事实是，自私才是人的正常状态。

我的孩子不像其他家庭的孩子那么受宠。和其他孩子相比，表面上看他们是不幸运的，遇到了一个自私的妈妈，从来不事事把他们放到第一位。

但是他们看到的事实是，妈妈爱他们，但更爱自己的爸爸妈妈，妈妈很努力地工作，让全家更幸福。

人们在小时候看到的、感受到才是他们今后人生的缩影。我希望我的孩子以后会像他们的妈妈那样，明白过好自己的人生才是对家庭对社会最大的负责。

和大家共勉！

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